ツァーリあるいはツァール（ブルガリア語:Царツァール；ロシア語:Царьツァーリ；ラテン文字表記の例:Tsar´、Tsar、Czarなど^[1]）とは、ブルガリア・ロシアなどスラヴ語圏で使用された君主の称号である。王・可汗格の称号に相当する。大公の称号より上、皇帝の称号より下。

ラテン語「カエサル」やギリシア語「カイサル」のスラヴ語形。そもそもは、ローマ皇帝やその継承者である東ローマ皇帝を意味する称号として「カエサル」^[2]という語が用いられており、その称号を周辺の国家が用いたもの。その際に発音が変化して「ツァーリ」や「ツァール」となった。一般に王あるいは「皇帝」と訳される｡

ブルガリアのツァール

「ブルガリア君主一覧」も参照

ブルガリアのツァールは、第一次ブルガリア帝国のシメオン1世が東ローマの首都コンスタンティノポリスへ攻め入った際、和平の条件の一つとして「皇帝」の称号を得たことによる、とされる。^[3]

これを足がかりにシメオンは「ブルガリア人とローマ人の皇帝」と称して、東ローマ皇帝の位を奪取することを目指したが果たせなかった。

しかし、その後も第二次ブルガリア帝国、ブルガリア王国においても君主の称号として用いられ続けた。

ルーシのツァーリ

ツァーリの称号は、元々古代教会スラヴ語で神（天のツァーリ・正教会の祈祷文「天の王」が代表例の一つ）やローマや東ローマ皇帝（カエサルからツェザリ、省略形としてのツァーリへと変化）に対して使われていた。キエフ・ルーシで確認できる最初のツァーリの称号の使用は、11世紀のヤロスラフ賢公に対するそれである。もっともこれは自称ではなく、そう呼ばれていたことが分かるだけである。

その後、断続的にツァーリの称号を付される君主たちが年代記上に現れている。上記のヤロスラフ以外には、聖ボリスとグレプ、大ムスチスラフ、その子イジャスラフ、大ムスチスラフの孫のロマンがこの称号で呼ばれたことがある^{[要出典][4][5]}。しかし、そのことを以て、彼らが同時代の東ローマ皇帝や神聖ローマ皇帝と同じ位階を求めていたと考えるのは早計に過ぎる。この称号は聖職者が公に対して用いる東ローマ風な美辞麗句の一だった。

しかし、モンゴル支配時代（モンゴル帝国）には、最初はカラコルムの大カーンに、次いでサライに君臨するジョチ・ウルスのハンを指して「ツァーリ」と称する用例が見られ始める。この時期、東ローマが「滅亡」（十字軍によるコンスタンティノープル陥落により、1261年に復活するまで東ローマにツァーリが存在しなかった）したと理解されたことも、これに拍車をかけたとされる。ただし、復活後には東ローマ皇帝にもこの称号は使用され続け、このように、ルーシでは2人の人物がツァーリと呼ばれていた。軌を一にして、ルーシ諸公にほとんどツァーリの称号が使用されなくなっていく。例外はトヴェリ公国のミハイル、そしてヴォルィニのウラジーミル、ハールィチのロマンだけである。

当時のツァーリのイメージは、かつての正式な君主号ではない美辞麗句の一つではなく、自分よりも上位に支配者を持たない君主に付された称号になっていた。このことについては、『イパーチー年代記』が説明している。そこでは、「ダニーロの父（ロマン）はツァーリだ」が、ダニーロはタタールに「膝を屈し、自分はタタールの従僕であるとハンの前で述べたこと」を理由として、ツァーリの誉れに値しないと記されている。

いずれにせよ、ハンが存在していた時期には、基本的にはハンだけがツァーリと呼ばれていた。その後、ハン国国家の弱体化がこの使用法に変化を及ぼすことになった。

ロシアのツァーリ

モスクワでは、最初にこの称号で呼ばれたのは、ヴァシーリー2世である。ハン国の弱体化が進んでいたことに加えて、1438年 - 1439年のフェラーラ・フィレンツェ公会議にて、教会合同が調印されたことがその根本にあるとされる（のちに正教会側から無効とされた）。モスクワにとっては、合同への調印により、東ローマ皇帝と東ローマ教会は異端に陥ったと見なされた。以後、特に聖職者たちが、東ローマ的な意味でのツァーリの称号をモスクワの君主に使用していく。このように、15世紀後半からモスクワの君主たちがツァーリと呼ばれ、また自称していくにあたり、その起源は大きく2つ存在していたと考えられている。

1480年にモンゴルからの自立を果たしたイヴァン3世は、初めてツァーリの称号を使用し始めた。そして、1547年にイヴァン4世は生神女就寝大聖堂において、ツァーリとして正式に戴冠を行い、外交文書においてもツァーリの称号を用いて各国君主、教皇などと外交交渉を行った。ただし、この段階では「全ルーシのツァーリにして大公」という形でこの称号は用いられており、かつてのローマ帝国、東ローマ帝国を志向した帝国というより、むしろキエフ・ルーシの延長上に自らの国家を位置づけていた^[6]。一方、ツァーリの称号にはノヴゴロドやプスコフが含まれるもののキエフやハールィチは含まれなかったため、モスクワのツァーリはキエフの権力を継承していないという説もある。この場合、モスクワ・ツァーリの継承したのはキエフではなく、ノヴゴロドに端を発する北東ルーシの権力であったとされる。

1721年、大北方戦争に勝利して祝賀ムードが高まる中、ロマノフ朝のツァーリであったピョートル1世は元老院（ピョートルの時代に創設）から、「インペラートル（Императорイムピラータル）」、「祖国の父」、「大帝」といった称号を認められた。これは古代ローマ帝国の「インペラトル」由来の称号であり、インペラートルの理念はルーシ世界の統治を志向したツァーリの称号とは異なり、ロシア帝国の皇帝という意味合いの強いものであった。上記の西洋・東洋のツァーリを継承したという説に基づくと、ピョートルがインペラートルの称号を用い始めたことは、ロシアがユーラシア国家の枠組みからヨーロッパ国家の枠組みに変貌したことを意味している、と指摘されている。しかし、その後も歴代のインペラートルは、民衆にも馴染みの深いツァーリの称号も併せて使用し続けた。

ツァーリの称号は、1917年のロマノフ朝滅亡まで用いられた。ロシア革命で退位を余儀なくされ後に殺害されたニコライ2世が最後のツァーリであった。

ロシアでは革命後も独裁的な政治が続いたため、指導者を揶揄的にツァーリと呼ぶことがある。特にヨシフ・スターリンは好んで自称した。

ロシアでは、人物以外でも、飛び抜けて巨大な物を「ツァーリ・○○（○○の皇帝）」の愛称で呼ぶことがある。著名なものは、クレムリンに展示されている巨大な大砲ツァーリ・プーシュカ、巨大な鐘ツァーリ・コロコル、ソ連が開発した史上最大の核爆弾ツァーリ・ボンバがある。

ツァーリ国

ツァーリを君主として戴く国家をツァールストヴォ（英語:Tsardom；ブルガリア語:Царство；ロシア語:Царство）と呼ぶ。日本語訳は「王国」または「帝国」とする場合が多いが、本来はツァールストヴォはこれらとは別の国家体制である。ツァーリの称号がヨーロッパ世界において特殊な位置付けであるため、帝国・王国・大公国・公国といった既存の序列とは趣の異なる国家として規定されている。

一部の文献では、ツァールストヴォを指してツァーリ国あるいは皇国という翻訳を用いることがある。

ツァールストヴォと呼ばれる国家は、ツァーリ（ツァール）を君主号として用いた第二次ブルガリア帝国や第三次ブルガリア帝国（ブルガリア王国）と、1547年から1721年の間のロシア・ツァーリ国である^[7]。

脚注

参考文献

• Горский А. А. О титуле "царь" в средневековой Руси (до середины XVI в.) // Одиссей. Человек в истории. 1996. - М.,1996.
• 『ロシア皇帝歴代誌』 創元社、2001年

デヴィッド・ウォーンズ、栗生沢猛夫監修、月森左知訳

• 土肥恒之 『ロシア・ロマノフ王朝の大地』 ＜興亡の世界史14＞講談社、2007年
  • 『図説帝政ロシア 光と闇の200年』 ＜ふくろうの本＞河出書房新社、2009年ほか

関連項目

• ブルガリアの歴史
• ロシアの歴史　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
• ツァーリズム
• インペラトル
• カエサルarz:تسارPnb:زار روس